| | هنا رأيت الحقيقة الغرقى ممسكة بالقشة الوحيدة |
|
|
® مدير المنتدى ® رسالة sms : عدد المساهمات : 11551 الاٍقامة : وراء الأفق حيث لاشئ سواى وحبيبتى العمل : مهندس نوسا البحر :   2022-12-10, 12:38 am | | أحيّى ظنّى السابق قائلا
عمت يقينا أيّها الظنّ !
لكلّ امرئ الحق فى تأويل التاريخ كما يشتهى
وأن ينظر إلى مكان ولادته كمركز للكون تدور حوله الحضارات !
لقد سرقوا الجغرافيا على مرأى من التاريخ البهلول المقذوف بالحجارة
تاركين لنا خدع المؤرّخين
وتأويل هبائهم المنتصر !!
والحقيقة وحدها تئنّ تحت ركام الأكاذيب
فللننهض بحقيقة قريتنا إذن!!!!!
!
هنا رأيت الحقيقة الغرقى ممسكة بالقشة الوحيدة
هى نفسها القشة التى قسمت ظهر البعير المحمل بأسفار التواريخ المنهوبة!!!
رأيت الحقيقة ترفع يدها ذات سطرٍ من كتاب مغمور ينتمى للرومان
!!!
نوسا
والاسم وحده كفيل بحفظ حقيقتها
وفى محاولتى لفكّ طلاسم هذا الاسم
أصطدم بحقائق شتّى تبدوا للوهلة الأولى فوضوية
لكنّها مرتبة بمنطق خفىّ !!!
ليس صدفة هذا التشابه العجيب فى الأسماء
سيخيت نيسا &سنبخت نوسا
!
أنظر لمعدّية قريتنا وأقول!!
بيتُ الجنيّةِ
أم
تاريخٌ مطمورٌ فى ماء النهر !
يعكس أشباح حقيقتنا من أزل الدّهر
أوسر سيفُ الأوّلُ قد أنشأه قربانا للربّ
دعاه بسيخت نيسا !
وتعاقب تأويل الأزمان عليه
فسمّاه القدّيسون بمذبحِ موسى !!
ومشت أمّ مسيح الله إليه
بأقدام الطّهرْ
فباركت الأرض بعشب الخطواتِ
وقدّستِ السر ّْ~~~
(أتذكّر كان بعض فلاحى القرية قديما يأتون ببهائمهم المريضة العجاف ليوقفوها فى البقعة المقابلة للمسجد الصغير حيث شجرة الجمّيز العتيقة المطلّة على النّيل
ووفق اعتقادهم السائد آنذاك فإنّه بمجرّد وقوف البهائم في هذه البقعة ستحلّ البركة عليها و ستحمل عمّا قريب وتصير سمانا!!)
| |
| |
  | |
® مدير المنتدى ® رسالة sms : عدد المساهمات : 11551 الاٍقامة : وراء الأفق حيث لاشئ سواى وحبيبتى العمل : مهندس نوسا البحر : | 2022-12-18, 7:36 pm | | | |
| |
| | |
® مدير المنتدى ® رسالة sms : عدد المساهمات : 11551 الاٍقامة : وراء الأفق حيث لاشئ سواى وحبيبتى العمل : مهندس نوسا البحر : | 2022-12-18, 7:38 pm | | قد نهض ملاك التاريخ المستلقى على قارعة الأزمانْ
وأشار إلى قريتنا ببنانٍ
وأشرت إليها ببنانْ
فأماط لثاما عن وجه التاريخ المهجور
وقال بغير لسانْ ..
ابحث عن تاريخ القريةِ
فى الصفحات المجهولةِ
فى الكتب المطمورة
تحت رماد النّسيانْ
....
الأسماء المتشابهة حرّكت الخاطر وجعلتنا نتساءل ثانية
أىّ تاريخ للقرية تمّ طمره تحت رماد كتب مانيتون النوسانى المحترقة فى مكتبة الأسكندرية؟؟!
| |
| |
| | |
® مدير المنتدى ® رسالة sms : عدد المساهمات : 11551 الاٍقامة : وراء الأفق حيث لاشئ سواى وحبيبتى العمل : مهندس نوسا البحر : | 2022-12-18, 9:57 pm | |  سأعيد ترتيب التواريخ القديمة.... كى تليق بقريتنى وجمالها... | |
| |
| | |
® مدير المنتدى ® رسالة sms : عدد المساهمات : 11551 الاٍقامة : وراء الأفق حيث لاشئ سواى وحبيبتى العمل : مهندس نوسا البحر : | 2022-12-18, 10:37 pm | |
سأعيد ترتيب التواريخ القديمة....
كى تليق بقريتنى وجمالها...
إنّها الآن تنهض ترفع عنها ركام الأكاذيب
تنفض أغلالها...
فهى الحقيقة و النّوسُ علّة كلّ الحياة
كأنّ الزّمان استكان على ركبتيهِ
وألقى إليها قياد التواريخ
والبدء والمنتهى
| |
| |
| | |
® مدير المنتدى ® رسالة sms : عدد المساهمات : 11551 الاٍقامة : وراء الأفق حيث لاشئ سواى وحبيبتى العمل : مهندس نوسا البحر : | 2023-01-10, 11:00 pm | | كنتُ مضطجعا على سطح التواريخ التى اندثرت
أعدّ نجوم أفكارى وأخطئُ ثمّ أبدؤ
تاركا عقلى يحلّق فى سماوات من الشكّ المضئْ
كانت علامات الحقيقة تستبين على جبين النّجمة الأولى
وحيثُ العقلٌ يبسط عرشه فوق السماء يقدّسُ الفكر الجرئْ!!
!
من هنا نبذ السؤالُ جوابَه المألوف عن تاريخ قريتنا المجيدةِ
وامتطى فرس التساؤلِ
تاركا حبل الشكوكِ على غواربها
لينهض بالحقيقةِ...
قاطعا بيداء تاريخٍ تبدّد فى صراعات العصورْ
كانت رمال الزيف تعلو
واليقين تذرّه ريحُ الفجورْ
...
.
حتّى بدا فى آخر الصحراءِ
كهفٌ غائرٌ بين الهوامشٍ و الصخورْ
ها هنا فى هامش الكتب القديمة
قد تكشّفت الحقيقةُ
فالحقيقة فى الهوامش لاالمتون ولا السطورْ!
ها هنا طرق التواريخ استبانت عن أواخرها
لتعلن أنّها نوسا
ويكفى أنّها نوسا...
ليبتهج الزمان بها
ويكشف عن حضارتها
التى ابتدأت بدينيسوس مبتدع الخمورْ
,,,
أوزوريسُ فى الآباد مفتونٌ بها
سمّى بلادا فى البعيدِ بإسمها
ومشت هنا العذراءُ
تاركةً خُطاها
عشبَ حبٍّ طاهرٍ
ينمو فتبتهج الزهورْ
#نوسا | |
| |
| | |
® مدير المنتدى ® رسالة sms : عدد المساهمات : 11551 الاٍقامة : وراء الأفق حيث لاشئ سواى وحبيبتى العمل : مهندس نوسا البحر : | 2023-01-24, 2:50 am | | | |
| |
| | |
® مدير المنتدى ® رسالة sms : عدد المساهمات : 11551 الاٍقامة : وراء الأفق حيث لاشئ سواى وحبيبتى العمل : مهندس نوسا البحر : | 2023-02-08, 2:54 am | | مرت خرائط ..قيلولة وجنازات كان عاديا أن أفتح في وجهي بيوتاً للغرباء أن أحيك لجارتي الأرملة رقعة من قلبي أن أهب بصري لكفيف يرى حلمه لمرة كان عادياً .. أن أمسك بالجمر في حفل شواء آكله سهواً وانا أحكي عن الهناء سبعون ألف فأس في ظهري قُتلت .. خرجت مني وأنا القاتل بخفة .. بشكل أبسط من عادي شابَ من صرير الاعتياد صدري صرت علامة تعجب بحجم زورق أنقذ البحر من الغرق .. أتسمعيني؟!! لم يعد عادياً .. ًأن أمشي بين الناس أشير لجثتي .. يا أمي !! @وئام أبو شادى | |
| |
| | |
® مدير المنتدى ® رسالة sms : عدد المساهمات : 11551 الاٍقامة : وراء الأفق حيث لاشئ سواى وحبيبتى العمل : مهندس نوسا البحر : | 2023-03-06, 10:40 am | | | |
| |
| | |
® مدير المنتدى ® رسالة sms : عدد المساهمات : 11551 الاٍقامة : وراء الأفق حيث لاشئ سواى وحبيبتى العمل : مهندس نوسا البحر : | 2023-03-18, 10:18 am | | فتحت عينىّ على ضوء أبيض يلوح من بين خصاص النّافذة!
قمت من نومى منتفضا!
كيف هجم وحش الصباح فجأة غارزا أنيابه البيضاء هكذا فى نافذة الغرفة ؟
وكأنّه يستعد لالتهامى وتوزيع عصارتى على أمعاء اليوم ومتاعبه المتعدّدة؟
استسلمت لفساد خطة يومى التى كنت أعددتها سلفا وارتديت ملابس الخروج على عجل
لكنّى ما إن هممت بفتح باب الغرفة حتى وقع نظرى عَرَضا على ساعة مهملة
كانت عقاربها المتململة تشير إلى الرابعة قبل الفجر!
تأكّدت من أنّ الضوء الذى كان يلتمع على النّافذة هو ضوء ردهة السلّم وقد نسيه أحدهم مفتوحا فى هذه الساعة الأخيرة من الليل!
شعرت بغبطة وسعادة حقيقيّتين!!!
وكأنّ الأبديّة قد أهدتنى ساعتين لأتنزّه فيهما خارج نطاق الزّمن الضيّق!!!
فى هذه اللحظة بالذّات اتّسع وعيى وإحساسى بالزّمن
حتّى شعرت بأنّنى تلمّست مادّته
مادته هو وليس عبوره وإحساسى بالفناء....
ذهبت إلى قبر أمّى وقرأت الفاتحة وماتيسّر من دعاء
ثمّ صلّيت الفجر وتنزّهت على شارع الجسر ملقيا السلام على روح أبينا ملك الأبديّة أوزوريس
سلام على أوزوريس
و على قريتنا النّائمة بوداعة على كتف النّهر....
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(اختلفت المصادر التاريخية حول تحديد مكان مولد أوزوريس فمنهم من قال إنّ مكان نشأته هو قرية أوزير أو بوصير مستدلّين بذلك على التشابه اللفظى بين الاسمين ومنهم من قال إنّ مكان نشأته هو قرية بهبيت الحجارة متخذين من الآثار المتبقّية فيها برهانا على صحّة ادّعائهم!
لكنّ الآثار كدليل نشأةٍ أو وجود هو أغبى منطق يلجؤ إليه المتنطّعون
منطق لا يصلح أصلا لتحديد أماكن مراكز الحضارة الفرعونية القديمة
-تلك المراكز التى تراجعت عن متن الحياة لتحلّ مكانها هوامش الموت-
وأىّ منطق هذا الذى يتّخذ من قبور الفراعنة دليلا على وجود حياة سابقة فى مكان اكتشافها؟!!!
نوسا مدينة أوزوريس كانت مركزا للحياة
وكل الآثار الفرعونية المكتشفة فى مصر جُلّها مكتشفٌ غرب النيل أعنى فى أماكن الموت ولذا بقيت مهملة حتى تم اكتشافها
واكتشافها دليل على أنّ أماكن وجودها كانت للموت
ونوسا كانت مدينة للحياة كلّ الحياة
ولذلك تعاقبت عليها معاول الهدم والتخريب
وتناوبتها أيدى الغزاة واللصوص)
....سلام على روح أبينا ملك الأبديّة أوزوريس .....
(هذه الحقيقة ذكرها ديودوروس الصقلى -الذى عاش فى القرن الأول قبل الميلاد-
حيث قال بوضوح دون تأويل أو تأتاة ظنون
إن أوزوريس نشأ فى مدينة مصرية اسمها نيسا أو نوسا
وأنّه أطلق اسم نوسا على مدن أنشأها فى بلاد أخرى رغبة منه فى تخليد اسم المدينة التى تربى ونشأ فيها ...
وإذا مارجعنا إلى الكتب الجغرافية القديمة لنبحث عن هذه المدينة المذكورة آنفا سنجد أن اسم قريتنا نوسا يتجلّى بوضوح فى كتاب معجم البلدان لليعقوبى كإحدى مدن مصر آنذاك) | |
| |
| | |
® مدير المنتدى ® رسالة sms : عدد المساهمات : 11551 الاٍقامة : وراء الأفق حيث لاشئ سواى وحبيبتى العمل : مهندس نوسا البحر : |
| | |
® مدير المنتدى ® رسالة sms : عدد المساهمات : 11551 الاٍقامة : وراء الأفق حيث لاشئ سواى وحبيبتى العمل : مهندس نوسا البحر : | 2024-04-02, 4:45 am | | Unas had a long rule, but is not well attested and we really know very little about this king despite his fairly well preserved funerary complex at the southwest corner of the Step Pyramid of Djoser at Saqqara. Unas was his Birth Name, but he is also referred to as Unis, Ounas and Wenis. His Horus name was Wadj-tawy which means "Horus, the flourishing one of the Two Lands". He probably ruled Egypt between 2375 and 2345 BC and may have been married to two queens named Khenut and Nebit.
كان لأوناس حكم طويل، لكنه غير موثق جيدًا، ونحن لا نعرف سوى القليل جدًا عن هذا الملك على الرغم من المجمع الجنائزي المحفوظ جيدًا إلى حد ما في الركن الجنوبي الغربي من هرم زوسر المدرج في سقارة. كان أوناس هو اسم ميلاده، ولكن يُشار إليه أيضًا باسم يونيس وأُناس وونيس. كان اسمه حورس "وج تاوي" والذي يعني "حورس، مزدهر الأرضين". ومن المحتمل أنه حكم مصر في الفترة ما بين 2375 و2345 قبل الميلاد، وربما كان متزوجًا من ملكتين تدعى خنوت ونيبت.King Unas is identified with the gods Ra and Osiris, and referred to as Osiris Unas. E. A. Wallis Budge, in his "The Gods of the Egyptians", also tells us that he was called Unas, the Slayer and Eater of Gods. He was apparently worshipped around Saqqara for many years after his death. Osiris was originally a local deity of the Eastern delta, but sometime around the reign of Unas his worship became much more widespread. We believe Maspero discovered parts of Unas' mummy in 1880, which are now in the Cairo Museum.
يتم التعرف على الملك أوناس مع الآلهة رع وأوزوريس، ويشار إليه باسم أوزوريس أوناس. ويخبرنا (E. A. Wallis Budge) في كتابه "آلهة المصريين"، أيضًا أنه كان يُدعى أوناس، قاتل الآلهة وآكلها. ويبدو أنه كان يعبد حول سقارة لسنوات عديدة بعد وفاته. كان أوزوريس في الأصل إلهًا محليًا في الدلتا الشرقية، ولكن في وقت ما في عهد أوناس أصبحت عبادته أكثر انتشارًا. ونعتقد أن ماسبيرو اكتشف أجزاء من مومياء أوناس عام 1880 وهي الآن في متحف القاهرة
| |
| |
| | |
® مدير المنتدى ® رسالة sms : عدد المساهمات : 11551 الاٍقامة : وراء الأفق حيث لاشئ سواى وحبيبتى العمل : مهندس نوسا البحر : | 2024-04-02, 5:16 am | | كأنّى رأيت هذا الحلم!
ألفّ روحى كصفصافة حول خصرها العذب وأنا أتلو على مسامعها قصيدتى السابقة...
(ها هنا فى هامش الكتب القديمة
قد تكشّفت الحقيقةُ
فالحقيقة فى الهوامش لاالمتون ولا السطورْ!
ها هنا طرق التواريخ استبانت عن أواخرها
لتعلن أنّها نوسا
ويكفى أنّها نوسا...
ليبتهج الزمان بها
ويكشف عن حضارتها
التى ابتدأت بدينيسوس مبتدع الخمورْ
,,,
أوزوريسُ فى الآباد مفتونٌ بها
سمّى بلادا فى البعيدِ بإسمها
ومشت هنا العذراءُ
تاركةً خُطاها
عشبَ حبٍّ طاهرٍ
ينمو فتبتهج الزهورْ)
ينفتح كهف غامض للتوّ أمامنا ويسحبنا موجُ الرهبة إلى الداخل...
كهف تفوح من أحجاره رائحة القـِدَم.. قطع جرار مكسـّرة من عصور مندثرة تتناثر أمامنا.. تلوح من إحداها لفائف ومدونات حوَتْ رسوما ورموزا غريبة.. نفتح اللفائف ونقرأ معا تعويذة النوستالجيا.. لسنا بعاشقين لنهنأ معا بمتعة جسدين.. ولذا كان رائعا أن نصطفي رحلة الروح ملاذا أو مراوغة..
نتربع على الأرض.. نتهجى الرموز ونحاول أن نفك الطلاسم ونستنبط المعاني والتعابير.. ندخل عالما موغلا في رحم التاريخ.. يتوالد فينا على مهل ويتفاقم وينمو كروما وأشجار جمّيز وبساتين نخيل.. تعلو الدعائم وتنتصب المعابد تزيّنها الفسيفساء والشواخص وتماثيل الآلهة.. الأحجار تنبض.. وتتناهى لأسماعنا أنغام قيثار وأصوات غناء شجي..
“اخلعي نعليكِ فأنتِ على عتبة التاريخ”.. أقول لها وقد ارتجف صوتى وبُـحّ من رهبة ما أشهد.. فتخلع نعليها وأنا اُواصل رحلة الروح.. أهجسُ برودة تداعب أصابع قدمي.. فأنتعش وأنا أرى الينابيع والعيون تنبجس من باطن الكهف رقراقة صافية..
أملؤ إحدى الجرار بعذب الماء وأصبه في كأسين.. “نخب عالمنا الفاني الأول يا ربـّة الخلود”.. نحتسي معا سلافة اللوز بنكهة التصوّف.. ونسمع صوت أوزوريس وهو يشق القبر محدثا رفيقه عن أحوال الراحلين..
يزهو الجمال من حولنا وإن لم تقو بصائرنا أن تراه.. يتناسل ويتناسخ ويتجدد ويعيد كتابتنا بنـُسخٍ مزيدة منقحة.. لا ضير إن أفسدَنا التنقيح.. فالآتي يعلن جماله والهطول يقف على عتبة الانتظار.. نتقافز بحرية بين سهول المعرفة وبحر الخيال الشاسع.. فنشهد بزوغ شمس الرضى والارتياح من بين أمواج الأفق المديد..
الماء ينسل من تحت أقدامنا ويشق طريقه بين الصخر والرمال.. فنتبعه إلى عتبة باب النهر الأول حيث انتصبت نخلة تتغنـّج سعفاتها إذ يخاصرها نسيم عابق برائحة الطلع .
نستقل القارب فيتهادى تحت جسدينا ونحن نكمل الأنخاب ونواصل قراءة اللفائف وفك أحجيات التاريخ.. تتلقى حواسنا طعم الجمال وتتلمس نعومة لحظاته الفاتنات بانفعال ودهشة.. نطيل التأمل إذ يهدهدنا الموج فنقاوم إغفاءة تتسلل إليها أغاني اُمهاتنا ممزوجة بسجع الكهان.. وتنساب التراتيل فتشنف أسماعنا باُلفتها.. وتنفك الطلاسم فتغدو الأسرار أسراب نوارس تتطاير حولنا وتحط على طين الضفاف.. تتكشف الحقائق وتنحسر أثواب العتمة عن سطوع دامغ..
لؤلؤ وأحجارٌ وفيروز يتفتح محاره في القاع ليعلو على سطح الزرقة.. هذا هو حجر الماضي الذي تنامى حضارة بعد أخرى.. فالحاضر لن يكون إلا غرسٌ وطرح فاكهة يانعة وثمار إنجاز.. نحن أبناؤهم يا صديقتي!.. نحن من نسل أوزوريس من نسل أول حرف عرفه التاريخ.. نحن فسائل تلك النخلة الطاعنة بخصب الأرض وعذوبة الجداول.. نحن أولى بالتلامع فلا تصدقى غير قلبك إن أمحل فيك الأمل.. نحن أولى بالسطوع فلا تطاوعى وجلهم.. ولا تنحني فالنخل لا يموت إلا وقوفا.. وأرض مثل أرضنا وإن طال مكوث الموت فيها، بيد أن الفناء لا يطيق فيها البقاء..
اخلعى قلقك فأنت على عتبة الآتي.. ولكِ أن تعيد قراءة تاريخك.. لكنه لن ينفك عنك وعني.. فنحن بين أحضانه وإن طال الفراق.. | |
| |
| | |
| | هنا رأيت الحقيقة الغرقى ممسكة بالقشة الوحيدة |   |
|
